胜业坊就在狗脊岭稍微往东之地，其坊名所得自于西南角的胜业寺。
高岳走入胜业寺的院落，发觉其果然气派，院落核心是所阔五间、深三间的“两头九脊”大殿，构筑在玉白色的台基之上。因胜业寺的开山祖师景晖和尚，和唐朝高祖李渊交情匪浅，所以寺庙内始终香火鼎盛。
高岳走到台基的阶下，在过道边见到一个正在扫叶子的小沙弥，便问胜业寺的写经人都在何处，那小沙弥合掌还礼，而后将手指向胜业寺靠着坊十字街的鸣珂曲，说那里有向着曲而开的五间写经坊，所有受雇于寺庙的“经生”都聚集在其中。
经生，便是薛瑶英口中的写经人。
擅长书法的民间人士，有部分受雇于政府机关，称为“楷书手”；也有部分自由谋生的，他们一般受雇于寺庙抄写佛经，也会给普通百姓抄些书仪，比如书信往来、升官发财、早生贵子之类的，用一刻不停的写作来糊口，这类人便叫“经生”。
现在高岳明白，后世著名的敦煌学，其中大部分的文本，都是这群默默无闻的经生一个字一个字辛辛苦苦抄写出来的。
出寺后，高岳刚走到鸣珂曲的街面上，就能看到对面确有五间房，屋梁之下许许多多的经生正在那里，提笔在木架上的纸卷上不停歇地抄着写着，里面有不少女经生。
“不好，兴道坊凶肆只是给我个免费抄佛经的木契，而薛瑶英只是说让我来寻名女经生，但谁能想到这里的女经生可不止三五位，到底是谁？”高岳停下脚步，看着写经坊攒动的人头，大伤脑筋。
突然，写经坊里传来了声女子的叫骂声，“无赖汉！”
然后一名汉子哈哈笑着，抱着一大卷经文，光着脚丫就穿过写经坊众人的间隙，窜到了鸣珂曲上来。
“抓住他，抄录经文不给钱，郭小凤唆使来的无赖汉！”里面的女声充满愤怒，看来本人也正穿过人群，正在追赶这汉子。
“又是郭小凤的手下！”高岳顿时大怒，郭小凤这家伙要夺宋住住的本元，现在又叫人赖女经生的抄经钱，简直是标准的妇女之敌！
于是侠义心肠热起来，高岳便冲上去要拦住那汉子。
这时一名梳着坠马髻的女子，风风火火纷纷怒怒地跑出来，站在写经坊的门口，还对着那汉子喊到，“无赖汉，给我抄经钱。”
“别跑！”高岳也一下子横在那无赖汉的面前。
“给你吧！”那无赖汉将竖起来的经卷一下子扔到了高岳怀里，然后哈哈笑着，斜窜入了十字街东薛曲的巷子里去。
“唉！”高岳抱着经卷，刚准备追，就听到尖利的“咻”的声音，刚转过眼来，就觉得“嘭”声，双眼一黑，鼻梁被大力击中，里面骨头都要碎裂似的，而后浑身剧痛着，咕咚声，倒栽在曲街之上，来个仰八叉。
倒下的瞬间，他抬眼看到，一颗鞠球咻咻咻地弹起到了上面的天空中，尚没有下落——刚才就是这家伙砸中自己的。
“又来个无赖汉，还想接应同党？”约三十尺开外，写经坊门前，那女经生撩起裙裾，还伸着刚踢出那颗鞠球的腿，对着倒在地上捂着鼻子的高岳恶狠狠地说道。