这种情绪从他们对自己族群的首脑的称谓中，就可以清晰的感觉出来。
“大王”，一个极具冲击力和霸气十足的称呼，就是“山陆人”对自己族群首脑所用的专属称谓。
这个称谓中的“大”字，应该跟“低陆人”所用的“大司事”中的“大”字，所想要表达的意思是没有什么不同的。
而这个“王”字，却是这个称谓的“点睛之笔”。
“王”，在此当然不是当做姓氏来使用的。
“山陆人”族群虽然头脑简单一些，行事莽撞粗暴一些，但还不至于是如此的幼稚。
“王”，自然是寓意着“山陆人”族群的首脑是具有王者之气的人。
在“大王”的统领之下，“山陆人”族群最终一定是能够成为“王天下”的族群，将本已是分化开来的各个陆人族群重新汇聚在自己族群的周边。
而山地林区四面与高原、盆地及平原接壤的现实地理状况，又暗含了“山陆人”希望分散于大陆各个地域里的，陆人族群能够为他们的实力所折服，最终奉他们的族群为主上之群，心甘情愿地做为他们的臣属，一切听从他们统御的志向心态。
“山陆人”认为自己所在的山地林区，是能给他们带来幸运的“吉兆所在之地”，很是倍加珍视的。
在这样的心态下，“山陆人”是不容许其他的陆人族群的成员，未经批准而擅入自己管辖的山地林区的。
由此，我们也就可以判断出“山陆人”的行事风格，究竟会是怎样的了。
大陆的平原陆人族群有着这三个性格迥异，行事风格各具特色的邻居相伴，注定在其追求自身发展的过程中，是身处一片喧嚣热闹之中的。
“魂罗天罡仪”的存在，就成为了大陆的平原陆人族群被经常袭扰的缘由。
其中，尤以“山陆人”展开的以夺取“魂罗天罡仪”的行动最为频繁，行动的态度也最为积极。
只是，在“原陆人”的严密防范之下，以“山陆人”为首的意在将“魂罗天罡仪”据为己有的抢夺队伍，在具体的做为上，并没有什么实质性的进展。