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第二十七章 西出函谷

与此同时,函谷关的众将领与诸多黔首也一同拜倒在地:“恭送圣人,恭送苏子,恭送青牛大王!!”

一拜,盏茶时分。

直到苏寻与老子的身影远远离去了,众人才起身,回到函谷关中。

回到关中,忽然,尹喜看着函谷关,不由一愣道:“子州,此处是何地?”

子州一怔:“关令大人,此处乃函谷关也。”

尹喜又问道:“为何关中有如此多的奇花灵草?”

子州道:“自圣人讲道,苏子沐雨过后。此处便到处生长开满了奇花,大人现在才注意到吗?”

尹喜不由沉吟。忽然,他脑海中灵光一动,问道:“子州,圣人讲道之时,你看到了什么?”

子州道:“我看到了亿万黎庶躬耕田野,满天金黄,霎是清和。”

尹喜闻言,若有所思。

……

……

离开函谷关后,苏寻便跟随老子一路向西。

西方乃是一片高原,山峦起伏,到处是徐缓倾斜的高坡。

在这里,行走按理来说应该已经困难了许多,不过无论是老子还是苏寻,甚至是青牛,都如履平地一般,没有觉得有任何艰难。

“苏童儿,我们很快就要离开周朝了。你可知道,再往前面会是哪里?”老子忽然问道。

苏寻道:“我从《太荒经》中来看,周朝所在,乃是南瞻部州,而再往西行,便是西牛贺洲了。”

说到这里,苏寻不由得心念一动。

是啊,再往西,就是西牛贺洲了。

如今的他,早已确认,这个世界的很多故事,都与《西游记》和道藏之中中记载的十分相像。

比如说,这南瞻部州和西牛贺洲,便是如此。

那么老子往西去,是干什么?

答案毫无疑问,那便是……化胡为佛!

可是,这一点,却又有所冲突。

因为在《西游记》中,不仅仅只是承认了道藏的说法,很多佛经的说法,也是被借鉴和认可的。

比如,观音菩萨教唐僧念紧箍咒的时候,孙悟空大叫:“你这个七佛之师,慈悲的教主,你怎么生方法儿害我!”

这里,提到了观音菩萨是七佛之师。

“七佛”所指的,有两种说法,其一是过去七佛,其二是《妙应莲花经》中的七尊佛陀。但无论是哪种说法,这七佛都必定是在释迦摩尼之前便早就已经存在的了。

换句话说,老子化胡成佛,虽然是被西游记所承认的。但是,早在他化胡成佛之前,西方就已经有佛了。

这一点,倒是与《佛经》记载相吻合。

那么,化胡为佛,到底是怎样的呢?

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