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第37章 王庭的局限

鲛人王庭的一切或许对于神而言,都只是一场闲暇时光的游戏。

曾经先王幸运的被神所选中,成为神的奴仆,跟随神灵游历山河万里。

先王有神的眷顾,因此在晚年信奉神祇,却没得到神的祝福。

而如今的他们,自认为与神灵并无半分干系,与其大张旗鼓的崇信神灵,倒不如将这部分的资源节省下来,建立起一个又一个伟大的城邦,让鲛人王真正成为海洋的主人,而不是口中说说而已。

趁着始神在鲛人中还并没有形成完全的信仰,泉安便有意的割舍始神与鲛人的关系,让始神成为一个传说的代名词,而并非鲛人族的符号。

他并不想要像先王那样,一切的功劳全都归功于始神,仿佛先王只是一个受到始神眷顾的幸运儿。

他想要让王成为鲛人族的符号,神是神、王是王。

神与王,是不同的。

神留在鲛人们的心里,而王才是鲛人们真正的统治者,是鲛人们至高无上的存在!

被神话的不仅仅只有王,还有王族。

这三百年,泉安做的最成功的事情并不是建立七城、制定法律,而是彻底为王族增添了一抹神圣的色彩。

奴隶、平民、官员。

这三个阶级的鲛人可以一步一步晋升,最终晋升到官员的级别。

但如果想要更上一层楼,必须需要王族的身份。

但王族的身份可不是那么容易得到的。

泉安为了精简王族成员,甚至废除了大片王族的身份。

就连自己的孩子也不容例外,自己的三个孩子依旧拥有王姓的权力,不过他的孙子就只能冠以‘王孙’之名,王孙的孩子便冠以‘公孙’之名。

直到其中有一脉成为了鲛人王,才能够重新获得王姓。

这些被废除了王族身份的鲛人也并没有被降到更低的级别,而是获得了一个新的身份——宗室。

意为同宗同室,在鲛人王庭中的地位仅次于王族。

而且,立下功劳的宗室,还可以获得王族的身份。

听起来似乎有些畸形,王族和宗室有些傻傻分不清,但无论如何,这套奇奇怪怪的阶级制度,竟然让鲛人王庭的发展火热,鲛人的城邦遍布在整个东海。

不过对于鲛人王庭的未来,梁渊却不可置否。

炼气士已经出现,虽然在现阶段炼气士的水平有些惨不忍睹,但这并不代表未来也是如此。

一念至此,梁渊忽地想到了一点。

陆上有毕方,那么海下为什么就没有一个能够与毕方相提并论的生物呢?

一念至此,梁渊便来了兴趣。

不过若是要做到毕方那种境地就算了,精雕细琢之下,也太浪费时间。

现在梁渊想要的,是纯粹的复制品。

能够让自己量产的那种。

视线环视海洋,梁渊很快就发现了自己的目标。

或者说,第一个试验品。

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