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第五十七章 入慈云

却说张阳自离开玉清观后便想到了去找另一个峨嵋叛徒晓月禅师,那晓月禅师也是峨眉派剑仙鼻祖长眉真人的徒弟,他原名灭尘子,是长眉真人的第三徒。生来气量褊狭,见他师弟乾坤正气妙一真人齐漱溟末学新进,反倒后来居上,有些不服。

只是长眉真人道法高深,见他这样,便渐渐对他疏淡。灭尘子含恨在心。等到长眉真人临去时,把众弟子叫到面前,把道统传与了玄真子与齐漱溟。差点没把灭尘子肚皮气炸,但凭自己的修为却又奈何他们不得。

长眉真人又留下一个石匣,交与齐漱溟掌管。无论门下何人,只要犯了清规,便由玄真子与齐漱溟调查确实,只须朝石匣跪倒默祝,这匣中之剑,便会凌空而起,去取那人的首级。

如果你二人所闻非实,或颠倒是非,就是怎样默祝,这石匣也不会开,甚或反害了自己。长眉真人吩咐完,便自升仙而去。众同门俱都来与齐漱溟和玄真子致贺,惟有灭尘子满心不快,强打笑颜,敷衍了一阵。后来越想越气,假说下山行道,便打算跑到庐山隐居,来个眼不见心不烦。

不想在庐山住了几年,静极思动,便游天台雁荡。在插虹涧遇见追云叟白谷逸,因论道统问题,灭尘子恼羞成怒,二人动起手来,后来被众同门知道,都说灭尘子的不对。灭尘子这才一怒投到贵州野人山,去削发归佛,拜了长狄洞的哈哈老祖为师,改名为晓月禅师。练了许多异派的法术。

晓月禅师根基甚厚,除记恨玄真子与齐漱溟而外,并未为非作歹。众同门得知此信,只替他惋惜,叹了几口气,也未去干涉他。后来他又收了打箭炉一个富户儿子名叫朱洪的为徒,便常在打箭炉居住。

那里乃是川康的孔道,因此又认得了许多佛教中人。他偶游至黄山,因喜爱紫金泷的景色,便在那里居住。又机缘巧合之下在紫金泷收了一对上古水神共工炼制的断玉钩。

张阳回忆完这晓月禅师的资料,发现此人也是被追云叟白谷逸逼得叛教而出,乃是自己的天然盟友,现在峨嵋人多势众,自己一人绝难抗衡,必须团结一切可以团结的力量共同对抗峨嵋。如此方能胜过峨嵋。这晓月禅师平素无有什么恶行,是一个可以争取的对象。

主意打定,张阳便架起遁光往黄山而去,因怕让餐霞大师发觉,张阳只得在黄山慢慢寻找晓月禅师的踪迹,寻了多日,连个影子都未见到。当下不由有些急躁,暗想莫非这晓月禅师难道不在黄山居住了?可我明明记得其住在黄山紫金泷的啊。

又找了一日,张阳忽然想起晓月禅师会在慈云寺出现,顿时暗骂自己糊涂,怎么这么关键的信息没能想起来。又计算了一下,发现今日已经是十三了。当下不敢怠慢,架起剑光往慈云寺赶去。

到得晚间,张阳便已赶到了慈云寺,也不打招呼,直接隐身入寺,找了一圈没有发现晓月禅师的踪迹。正待抓一个僧人问明情况时,却听到后殿又打斗之声,张阳寻声赶去却发现是周轻云在与人争斗。

张阳见状也无心管她,复又离去,却发现一个僧人鬼鬼祟祟的溜走,张阳知其定有情况,飞身上前一手将其制住,现出身形,对其问道:“你可是这寺中僧人?晓月禅师来了吗?”

原来这慈云寺是远近闻名的大寺,经常有游方僧人来此挂单落脚,张阳怕误伤,所以先问了一句。

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