他确实是有这样的行为。在这里，少数族裔本来就过得艰难了，少数族裔的孤儿更是如此。所以，乔尔乔神父很多年前就说过，如果有人愿意将看到的少数族裔孤儿带过来，那么他愿意报销路上所消耗的路费，甚至愿意给予一些微薄的酬劳。
当然，这也是有要求的。他言明，那些被带过来的孩子必须是在自愿的基础上的。并且，只有带来那些七八岁左右，能够清楚认知父母的孤儿，才能得到他给予的酬谢，婴儿是没有酬谢的。而这“酬谢”本身也不高，甚至略低于当地人半日的平均薪水。
这倒不是因为缺钱。作为理想国的核心成员，乔尔乔神父的退休金足够他在北回归线以北的任何一个城市过上殷实的生活。他还算有点钱——而若是以这个城市的眼光来看，他简直就是巨富了。但他并不希望成为人贩子销赃的对象。
那个渔民也是个年老的黑人，手腕上还挂着一串佛珠。他不大愿意进入乔尔乔神父的教堂，只是在门口嚷嚷：“乔尔乔神父！老神父！我来探望你了！”
早些年，乔尔乔神父调停过老渔民与一些黑道分子的冲突。据说神父刚从哲人议会退休来到这里的时候，手腕比现在强硬多了。然后，这么多年下来，混黑道的多半也能从老一辈的口中知道这个开孤儿院的家伙神秘莫测，不大好惹。神父的面子在黑帮高层那儿都挺好使的。而神父也不是很在意与黑帮交涉的事情。如果他还在哲人议会，这或许会成为一个递到政敌面前的把柄。但是他心里很清楚，这些黑帮，本质上与统治广阔区域的军阀一样。现在当权的魔咒政府，也只是大一点的黑帮。
据说当时乔尔乔神父直接找了一个比较大的头目。按理说，这种黑道和平民团体摩擦的小事都不需要大头目过问的，神父这是在消耗自己的“面子”。但他从来不计较代价。
这种事情发生过很多次。神父也蛮受周围人爱戴的。老渔民曾专门送过几个孤儿过来。只不过，由于信仰的原因，他从来不进神父的教堂。
乔尔乔神父听到呼唤声就推门而出。而出来的时候，他就感觉到有一道目光黏在自己的肚子上——准确来说，应该是自己挂着的那一把十字架上。
那道目光的主人就坐在一辆破烂发条车的车斗里。这里太过靠近奇迹宇宙了，内燃机变得很不稳定。如果“雾化汽油燃烧的受力”没有收束到活塞的指定方向，引擎就会爆炸。这里的人都尝试使用魔法弹簧带动汽车。
如果工程系有专业二级水平的话，倒是不需要这么麻烦了。但是，在全民教育做得最优秀的东亚共和国，大学生的平均水平也只有专业一级。专业二级大约就是被称作“学霸”的食物链顶端生物的特权，有个二级资格证，找工作都容易很多倍。
在赤道附近，绝大多数人都对魔法一无所知。其中一少部分人，也只能依靠天生的能力。但他们那种程度的能力也就占了个“五花八门”，与奥尔格·刘制造的实验体完全不在一个档次上，很少有能单靠能力养活自己的。
老渔民平时就是靠这个发条驱动的车子将于送到城市里来卖的。天气炎热，车斗有些味道。发条车速度快不起来，看样子，那个家伙应该吃了一番苦头。大约是为了防止气味渗入，那家伙用一块布将自己的脑袋裹得严严实实的。
但神父却感到了一丝异样。老渔民发现不了，但是他立刻就意识到了，那个家伙周围，一团空气循环往复的流动，很少与其他空气产生对流。这个家伙将自己隔绝在世界之外了。
在自己出现的时候，那个孩子似乎想要往车斗里缩，但是却没有实际行动。不过，他也不是很恐惧的样子。乔尔乔神父看不清布条下面的脸，也不知道对方是什么表情。但他从肢体动作上看出，这个孩子对自己很戒备。
不知道是魔法还是天生的奇迹能力。神父没法只凭一眼就做出准确判断。但他却感到了一丝违和感。这个孩子拥有强大的控风能力，并且也深入开发过自己的能力。他并不是对奇迹一无所知的普通人。如果他真的对自己很戒备的话，为什么不直接逃走？
难道是看穿了自己身上恒定的魔法效果，觉得逃走很困难？
老渔民也注意到了那个孩子的目光。他有些愤怒的在05的后脑勺上敲了一下：“嘿，小鬼，你不知道礼貌吗？”
“不用这样。”神父急忙出声。这个时候，他心中的违和感还在继续增大。他感觉这个孩子似乎太过顺从了一点。莫说是在外面流浪过的孤儿，就算是一般的孩子，在被人拍一巴掌的时候，多少也会有些抗拒的行为。但是这个裹着一层布的孩子却完全没有这种表现。
他不是一般的孩子。
神父走到车斗边，举起自己一直挂着的十字架。那不是什么名贵的玩意，就是镀银的铜器，镶嵌的也不是宝石，是最便宜的人造钻石。只不过这玩意神父戴了两百多年，算是个随身的物件。他说：“你好像很喜欢这东西？”
那个孩子点了点头。
“哦，这个年头，喜欢十字架的孩子可真罕见了。”乔尔乔神父一面说着，一面打量那个孩子。从手臂上裸露的皮肤来看，他应该是个亚裔。有晒伤，而且很新鲜，他来到这个地方的时间一定不长。最重要的是，神父认得他手上的护腕——那是理想国的魔法技术产物。
他真的想不出有什么理由，可以让一个集合了这些要素的孩子，被送到他的孤儿院门口。
那个孩子迟疑了片刻，说道：“这东西有一股中二感……我想要学习一些魔法的话，大概是需要一条好的灵摆的。”
“中二”，一个日语转汉语的词汇，很古典。这孩子用词就有一种近古代的风格，神父只觉得古老的电子网络气息扑面而来。老渔民听不懂这个词，但是有些生气。他觉得这孩子一点也不尊重神父的信仰。对他来说，这种“信仰的标志”就是不容亵渎的。
但是乔尔乔神父将这东西从自己脖子上摘了下来：“那么，它是你的了。对我来说，它只是个普通的装饰，对你来说，这说不定会是有用的工具。很显然，这东西在你手里比较有用。”
老渔民还想说什么。他虽然不知道乔尔乔神父具体多少岁了，但至少在他所知的若干年里，神父一直都带着这个东西的。他觉得这东西很珍贵。神父却提前开口，说道：“它只是个普通的装饰。作为代替，要多少有多少——至少我可以肯定，我的主肯定不住在那一个里面。”
“哇哦，您真的要把它送给我吗？就这样？”那孩子似乎有些不敢相信：“不需要什么额外条件？不需要赌局？不需要配合什么事情？这样未免也太容易了……”
“有些时候，你想要的东西真的可以来得这么容易。”乔尔乔神父说道。
但那孩子的语气当中透着一股别扭：“我刚才还在想呢，我应该先被您收留，然后半夜醒过来，按捺不住自己的贪念，偷走您心爱的十字架，然后再被警察押回来，紧接着您就拿起什么圣器，对我说‘我把这个也送给你了，你为什么不一起带走呢？这个可以卖多少多少钱’……”
乔尔乔神父笑了：“《悲惨世界》吗？哦，那我应该这么说——‘我的孩子，您现在已不是恶一方面的人了，您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂，我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里救出来，交还给上帝’。”说道这里，他顿了一下，笑了：“不过这买卖，你真的做亏了。冉阿让起码赚了几百法郎。在那个时代，那也算是一笔巨款了。我给你的这东西就是一个铜器，你的‘灵魂’远比这个值钱。你大可不必放在心上。这只是一个表示善意的小礼物，没有那么沉重。”
……
“哐当”一声，赫胥黎站了起来，弄倒了自己身下的凳子。
他盯着乔尔乔神父，脸色惨白：“您是……‘米里哀主教’？”
——《悲惨世界》的要素，又增加了……